四问孝

出自《论语·为政篇》

孟懿子问孝。子曰：「无违」。樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝于我，我对曰：『无违』。」樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。」

【释义】
孟懿子向老师请教孝道，孔子说：「不要违逆。」一日樊迟为老师驾车，孔子告诉他说：「孟孙问我孝道，我回答：『不要违逆。』」樊迟说：「这是什么意思呢？」孔子说：「父母在世时，作儿女的应当依礼来奉侍，父母过世了，要依照礼节来埋葬，依礼来祭祀。」

※（合乎礼仪的孝）

孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」

【释义】
孟武伯问孝道。孔子说：「让父母亲只担心你的疾病。」

※（体会亲心的孝）
孟武伯（孟懿子的儿子）询问孝道时，孔子回答：「父母唯其疾之忧。」这句话看似简单，却蕴含深意：孝子应体会父母对子女的深切关爱，尤其是在子女患病时父母有多忧虑。孔子在此揭示了孝道的情感机制——通过反思父母之爱，激发自身的孝心。这种「体会亲心」的情感认同，使孝道从外在的行为规范深化为内心的情感联系。

子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？」

【释义】
子游问孝道。孔子说：「现在人讲的孝顺，只是能养父母就算尽孝道了。但是狗和马，一样有人养，如果对父母没有恭敬的心，养父母跟养狗、养马又有什么分别？」

※（内心敬重的孝）

子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhuàn)，曾是以为孝乎？」

【释义】
子夏问孝道。孔子说：「侍奉父母，难在永远保持和颜悦色。有事时，由年轻的负责服务操劳，有了酒食，先为长者陈设，请长者先吃，这样就算是孝了吗？」

※（和颜悦色的孝）
子游、子夏都是孔门的杰出学生。这次子夏问孝道，孔子以「色难」回应，将孝道推向最高境界。孔子指出，为父母效劳、让长者先享用食物，这些外在行为表现固然重要；但最难能可贵的，是在侍奉父母时始终保持和颜悦色。「和颜悦色」这一要求，超越了行为层面的「孝养」和心理层面的「孝敬」，而达到了「孝顺」的境界。这种自然流露的愉色婉容，是内心真诚敬爱的外在表现，无法伪装也难以勉强。孔子在此揭示了一个深刻的孝道真谛：孝道体现在最细微的情感表达中。孝顺就是子女在与父母相处时：每时每刻都能保持内外如一的恭敬与温情。